自从唐代开元年间, 金地藏 开辟九华佛教道场,被尊为 地藏菩萨 应化, 九华山 成为地藏道场以来,在这一百平方公里的弹丸之地,有据可查的肉身菩萨就达14尊。其中“文革”焚毁5尊。
所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:“舍利者,是 戒定慧 之所熏修,甚难可得,最上 福田 ”。戒定慧之所 熏修 ,就是佛教对肉身不烂的解释。
2019年1月9日 · 九华山是我国四大佛教名山之一,位于皖南,这里现有肉身菩萨8尊,但是有据可查最多时有14尊,这些肉身菩萨身上涂满金粉,呈盘坐状,一直都受到广大信众的参拜。 为什么九华山的肉身菩萨这么多呢?
2015年3月30日 · 肉身佛是舍利的一种 “肉身佛”,又有“身佛”、“入定佛”、“真身”等叫法,是“肉身舍利”或“肉身菩萨”的俗称。要认识肉身佛现象的内涵,就必须从“舍利”现象谈起。
肉身佛是活佛圆寂之后经处理之后的遗体。高僧的遗体开放给各界祭悼,祭悼完毕,则进行防腐处理,将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸,如果缸内的活佛颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为‘肉身佛’。
2017年7月15日 · 历史上最著名的且传流至今的一个“肉身不坏”现象,就是禅宗南宗六祖慧能的肉身,已经有人研究过了,就是徐恒彬先生这篇“南华寺六祖慧能真身考” ,其中可以从文献和肉身本身看出的制作流程如下:1、六祖在龛中入定二十多天后圆寂;2、遗体密封在龛 ...
2016年11月10日 · 1什么是肉身菩萨? 《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。
2009年1月7日 · 九华山肉身殿地藏真身和广东曲江南华寺慧能真身,为中国最古老、最著名的肉身菩萨、肉身佛。 肉身宝殿 位于九华山的肉身宝殿过去称作“金地藏塔”,又称肉身殿。
无瑕禅师是九华山最为著名的肉身菩萨,他来到中国九华山,勤修佛法,126岁示寂于九华山,其卓绝的苦行、坚持舌血写经书的宏愿,体现了地藏菩萨“众生度尽、方证菩提,地狱不空、誓不成佛”的奉献精神,被中国佛教徒视为地藏菩萨的应化身之一。
“肉身菩萨”在中国佛教中是一个相当奇特的现象,它从一个独特的侧面反映了佛教中国化的进程。 这一现象的出现,既与佛教的义理与经典记载承传有关,同时也深受中国本土生死观念——特别是道家肉身不死及儒家孝道观念的影响。